作者 董拔萃

     當(dāng)今國(guó)際社會(huì)，沒(méi)有人認(rèn)為地球上有一個(gè)“臺(tái)灣國(guó)”的存在，絕大多數(shù)的國(guó)家都能夠尊重歷史發(fā)展、政權(quán)更迭的客觀事實(shí)，認(rèn)清“中華民國(guó)”在1949年已被中華人民共和國(guó)所取代，“中華民國(guó)”已不再作為主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家存在著，所謂的“中華民國(guó)”，是20世紀(jì)40年代末中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留下來(lái)尚未解決的“政治符號(hào)”。兩岸的政治分歧問(wèn)題必將在一個(gè)中國(guó)原則下徹底解決，“政治符號(hào)”必將歸于歷史，中國(guó)必需完全統(tǒng)一。

   1年多來(lái)，蔡當(dāng)局在臺(tái)灣島內(nèi)全面“去中國(guó)化”迫不及待，大搞“文化臺(tái)獨(dú)”、推動(dòng)對(duì)青少年的“臺(tái)獨(dú)”史觀教育瘋狂至極，并要構(gòu)建所謂的“臺(tái)灣人五百年脈絡(luò)”。歷史豈可篡改，更不容割斷。時(shí)光可以改變一切，卻唯獨(dú)無(wú)法改變從前！臺(tái)灣的歷史是中國(guó)歷史、中華民族歷史的組成部分，臺(tái)灣人無(wú)可能在五百年前突然從島礁中蹦出來(lái)，五百年之前的歷史絕無(wú)可能憑空消失。我們也來(lái)談?wù)勁_(tái)灣史。據(jù)史料，臺(tái)灣曾經(jīng)是中國(guó)大陸的一部分。遠(yuǎn)古時(shí)代臺(tái)灣與大陸相連，在幾百萬(wàn)年前由于地殼運(yùn)動(dòng)，部分陸地下沉，海水進(jìn)入而形成臺(tái)灣海峽分隔陸臺(tái)兩岸。但山不連水相連，同胞之情不可割舍。穿入地脈的民族之根永遠(yuǎn)不會(huì)中斷，融入血液的同胞之情也永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。3萬(wàn)年以前，臺(tái)灣的大部分先民從大陸經(jīng)福建長(zhǎng)途跋涉移居臺(tái)灣，成為最早開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的先驅(qū)。有文字記載，公元230年，三國(guó)時(shí)期的吳王孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫、諸葛直率軍士、艦隊(duì)到夷州（臺(tái)灣），開(kāi)啟了大陸居民利用先進(jìn)文化對(duì)臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)。三國(guó)東吳丹陽(yáng)太守沈瑩的《臨海水土志》這一歷史文獻(xiàn)，更詳細(xì)地記載當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的狀況，也有力地說(shuō)明臺(tái)灣自古以來(lái)是中國(guó)不可分割的土地。

    福建與臺(tái)灣一衣帶水，淵源深厚久遠(yuǎn)，關(guān)系密切。具有地緣相近，血緣相親，文緣相承、法緣相循、商緣相連的關(guān)系。臺(tái)灣80%的同胞祖籍在福建?，F(xiàn)在臺(tái)灣島內(nèi)的民間信仰，宮廟供奉的神明，大部分是從福建的祖廟分靈到臺(tái)灣各地的。從臺(tái)灣地區(qū)有80%左右的人使用閩南語(yǔ)，即可充分地說(shuō)明閩臺(tái)的關(guān)系與淵源。

    數(shù)據(jù)亦顯示，臺(tái)灣雖然不是中國(guó)大陸的一部分，但在歷史上，臺(tái)灣曾經(jīng)分別是中國(guó)福建晉江、同安、廈門(mén)所管轄的一部分。12世紀(jì)中葉南宋時(shí)期，澎湖劃歸福建晉江路（今福建晉江）管轄；元朝時(shí)期，元世祖派官員到臺(tái)灣宣撫，設(shè)有澎湖巡檢司，隸屬福建泉州同安縣（今福建廈門(mén)）；清康熙23年（公元1684年），清朝的特殊行政區(qū)劃一一臺(tái)廈道（清朝管轄臺(tái)灣行政區(qū)名稱(chēng)），臺(tái)灣與廈門(mén)共署，臺(tái)灣設(shè)一府三縣，即臺(tái)灣為一府，臺(tái)灣縣（今臺(tái)南）、鳳山縣（今高雄左營(yíng)）、諸羅縣（今嘉義）隸屬福建省。史實(shí)說(shuō)明，臺(tái)灣海峽使大陸與臺(tái)灣分開(kāi)于兩岸，但臺(tái)灣始終是中國(guó)中央政府有效管轄的區(qū)域。

    蔡英文當(dāng)局所謂的“12年公教社會(huì)領(lǐng)域課程綱要草案”，要“重點(diǎn)放在臺(tái)灣最近五百年脈絡(luò)”，把高中歷史科目的中國(guó)史并入東亞史，并要建構(gòu)“以臺(tái)灣為主體的下一代史觀”，以割斷臺(tái)灣與中國(guó)大陸的根脈關(guān)系。沒(méi)有古代歷史，何來(lái)近代史、現(xiàn)代史的延續(xù)，沒(méi)有中華民族悠久的歷史，何來(lái)臺(tái)灣人的歷史。蔡英文當(dāng)局企圖割開(kāi)臺(tái)灣同胞在中華民族大家庭中的歷史，推行“臺(tái)獨(dú)”史觀教育的所謂“臺(tái)灣史”，最終必成為廢紙被丟入歷史的垃圾桶，“臺(tái)獨(dú)”分子亦將以自取其辱，自取滅亡而告終。

     21世紀(jì)的今天，在中華民族走上復(fù)興之路的歷史進(jìn)程，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的瘋狂，將加快兩岸的政治攤牌，也促使把徹底解決中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)中國(guó)完全統(tǒng)一的歷史任務(wù)擺上議程。中國(guó)的統(tǒng)一是14億海內(nèi)外同胞共同的意志，是國(guó)家民族的意志，中國(guó)統(tǒng)一大勢(shì)所趨、人心所愿，是必須也是必然的。筆者認(rèn)為，現(xiàn)階段，對(duì)促進(jìn)中國(guó)和平統(tǒng)一必須繼續(xù)盡最大努力，對(duì)采取非和平方式打擊“臺(tái)獨(dú)”必須做好必要準(zhǔn)備，同時(shí)，我們也應(yīng)為統(tǒng)一后的臺(tái)灣海峽兩岸描繪好藍(lán)圖?！芭_(tái)獨(dú)”分子在不歸路上狂奔，與大陸即越離越遠(yuǎn)。當(dāng)兩岸關(guān)系失去了臺(tái)灣當(dāng)局承認(rèn)“九二共識(shí)”，與祖國(guó)大陸相向而行，在和平發(fā)展不斷深化中逐步磨合，待到水到渠成之日實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的可能性，反而出現(xiàn)《反分裂國(guó)家法》所指出的“三種情況”，即統(tǒng)一的時(shí)間必然加快，所以，必須在堅(jiān)信中國(guó)將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的同時(shí)，做好統(tǒng)一后的準(zhǔn)備。

    筆者認(rèn)為，占據(jù)臺(tái)灣地區(qū)人口比例的多數(shù)閩南籍后裔，無(wú)論語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗、習(xí)慣，民間信仰都與祖籍地福建一脈相承。12世紀(jì)以來(lái)，臺(tái)灣就已有臺(tái)灣與廈門(mén)同署，劃歸福建省所管轄的行政規(guī)劃，這有其道理及實(shí)際功能之所在。今天，閩臺(tái)仍然保持著特殊的關(guān)系和特殊的優(yōu)勢(shì)，閩臺(tái)的緊密合作，將有利于協(xié)力維護(hù)臺(tái)灣海峽的和平穩(wěn)定和促進(jìn)閩臺(tái)地區(qū)及至兩岸經(jīng)濟(jì)的更快發(fā)展。筆者認(rèn)為，兩岸統(tǒng)一后，應(yīng)在臺(tái)灣特別行政區(qū)和福建經(jīng)濟(jì)特區(qū)的基礎(chǔ)上，形成諸如粵港澳大灣區(qū)的閩臺(tái)海峽經(jīng)濟(jì)區(qū)的特殊規(guī)劃。閩臺(tái)充分發(fā)揮“五緣”優(yōu)勢(shì)，架起跨越海峽之橋，同胞心靈相通之橋，在“一帶一路”建設(shè)中，深化合作，發(fā)揮歷史以來(lái)特殊的人文優(yōu)勢(shì)與地域功能，對(duì)于本來(lái)就是一家人的閩臺(tái)鄉(xiāng)親，將會(huì)更加真切地感受兩岸一家親的可貴，建立兩岸命運(yùn)共同體的重要，對(duì)于促進(jìn)兩岸社會(huì)融合，共同建設(shè)閩臺(tái)的海島花園、海濱城市，共同建設(shè)中華民族的美好家園，必將能發(fā)揮重要的正能量，為攜手實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)。  

   蔡英文在臺(tái)灣島內(nèi)執(zhí)政以來(lái)，拒不承認(rèn)兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的“九二共識(shí)”，導(dǎo)致兩岸關(guān)系和平發(fā)展不僅明顯停滯，而且日趨惡化。蔡英文的兩岸政策論述雖然沒(méi)有公開(kāi)表明臺(tái)灣要走上“法理臺(tái)獨(dú)”，但“去中國(guó)化”全面進(jìn)行，“臺(tái)獨(dú)”教育變本加厲，對(duì)兩岸人員交往交流嚴(yán)苛限制，千方百計(jì)地要割斷臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的關(guān)系。從目前來(lái)看，以“善意”為掩護(hù)，“只做不說(shuō)”的“臺(tái)獨(dú)”仍然是現(xiàn)階段蔡英文式的“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑的主要特征。亦即以貼上“中華民國(guó)”政治標(biāo)簽，強(qiáng)調(diào)“中華民國(guó)”是主權(quán)獨(dú)立國(guó)家來(lái)強(qiáng)化臺(tái)灣民眾“兩個(gè)中國(guó)”、“一邊一國(guó)”的“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)，為下一步“正名、制憲”、“去中華民國(guó)”，以達(dá)到在法理上“臺(tái)灣獨(dú)立建國(guó)”打下基礎(chǔ)。這是蔡英文們的如意算盤(pán)，也是異想天開(kāi)的白日夢(mèng)。

     5月20日蔡英文執(zhí)政1周年前夕，臺(tái)灣陸委會(huì)主委張小月公然叫囂“絕對(duì)不會(huì)接受一中原則”，聲稱(chēng)“臺(tái)灣的未來(lái)在‘中華民國(guó)’憲法架構(gòu)下，由2300萬(wàn)臺(tái)灣人民決定?！蓖瑫r(shí)，又說(shuō)了句“臺(tái)灣不是中國(guó)大陸一部分”的怪話(huà)。5.20當(dāng)天，蔡英文沒(méi)有發(fā)表任何有關(guān)兩岸政策的言論，陸委會(huì)主委張小月的這番表述，可以看成為蔡英文代言，表明蔡當(dāng)局不承認(rèn)“九二共識(shí)”，要堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”的政治立場(chǎng)。張小月聲嘶力竭地呼應(yīng)蔡英文“去中國(guó)化”，企圖把地理概念偷換成政治概念，用臺(tái)灣島與大陸在地理上的不相連，改變兩岸同屬一個(gè)中國(guó)主權(quán)不可分割的概念。盡管臺(tái)灣島和大陸在地理上被臺(tái)灣海峽分開(kāi)，但始終不影響中國(guó)對(duì)其擁有主權(quán)和中央政府的有效管轄。張小月作為蔡英文的傳聲筒，其目的就是要混淆視聽(tīng)，欺蒙臺(tái)灣民眾，以利于繼續(xù)推行李登輝時(shí)期所謂的兩岸關(guān)系是“特殊的國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系”，陳水扁時(shí)期“臺(tái)灣、中國(guó)，一邊一國(guó)”的“臺(tái)獨(dú)”路線(xiàn)，達(dá)到分裂中國(guó)的罪惡目的。

     張小月“臺(tái)灣不是中國(guó)大陸的一部分”，要作為“絕不會(huì)接受一中原則”的理由，是極為膚淺無(wú)知的拙劣論調(diào)。眾所周知，臺(tái)灣是中國(guó)的第一大海島。之所以為島，即必然四面被海水圍繞，沒(méi)有與廣袤的中國(guó)大陸接壤，當(dāng)然不是中國(guó)大陸的一部分。這是小學(xué)生就能懂得的地理常識(shí)。張小月明知故說(shuō)，而又意在“臺(tái)獨(dú)”分裂中國(guó)，足見(jiàn)其用心之卑鄙。

    臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。雖然現(xiàn)在兩岸尚未統(tǒng)一，但這絕對(duì)是暫時(shí)現(xiàn)象，今后，中國(guó)中央政府對(duì)臺(tái)灣地區(qū)無(wú)論實(shí)行“一國(guó)兩制”或其他政策，但完全可以肯定的是，無(wú)論對(duì)臺(tái)政策有多寬松、多靈活，但必然是在維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的前提下的有效管治。無(wú)論是再過(guò)兩年，20年或更長(zhǎng)時(shí)間，只是早與晚的問(wèn)題，絕無(wú)需存有任何其他的懸念。

    目前的臺(tái)灣地區(qū)有蘭嶼、綠島、釣魚(yú)島等21個(gè)附屬島嶼和澎湖列島64個(gè)島嶼，這些臺(tái)灣本島的離島，從大的方面來(lái)說(shuō)，也是中國(guó)大陸的一些離島，小的方面是以臺(tái)灣島為主體的臺(tái)灣離島，目前的行政規(guī)劃由臺(tái)灣地區(qū)管轄；又如凼仔島和路環(huán)島是澳門(mén)的兩個(gè)離島，屬澳門(mén)特別行政區(qū)管轄；香港本島之外的也有262島嶼，但都屬于香港特別行政區(qū)管轄。所以說(shuō)，只要在中國(guó)的主權(quán)所及的領(lǐng)土之內(nèi)，離島不是中國(guó)大陸的一部分，但完完全全是中國(guó)之土地，同樣牢牢地維系在一個(gè)中國(guó)框架之內(nèi)，這是不可逾越的紅線(xiàn)，也是絕不允許，更絕無(wú)可能從中國(guó)大陸的母體中分割出去的。世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，中華人民共和國(guó)政府是代表全中國(guó)的唯一合法政府。這是聯(lián)合國(guó)2758號(hào)決議文等國(guó)際權(quán)威法規(guī)明文規(guī)定，也是世界上170多個(gè)國(guó)家共同對(duì)一個(gè)中國(guó)原則的承認(rèn)和恪守，是十分堅(jiān)定明確的。（作者系菲律賓和統(tǒng)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)）

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